La predestinación no lo abarca todo. Esa es la distinción que este episodio busca trazar con claridad: aunque muchos creyentes usan el término de manera amplia, la Biblia lo reserva para algo específico —la elección soberana de Dios para salvación, decidida desde antes de la fundación del mundo, sin que el hombre lo haya merecido ni buscado. Pasajes como Efesios 1 y Romanos 8:28–30 lo dejan ver con claridad: Dios conoció de antemano, predestinó, llamó, justificó y glorificará a los suyos. Y todo ello nació en la eternidad pasada, no como respuesta a algo que el hombre hiciera.
Pero entonces, ¿qué pasa con el resto de la vida? ¿Con los días, las enfermedades, los accidentes, las circunstancias? Aquí entra otro concepto distinto: la providencia de Dios. Porque Dios es omnisciente y nunca ha aprendido nada ni se ha sorprendido por nada, todos los días de nuestra vida han sido previstos por Él. Dos pajarillos no pueden caer a tierra sin su consentimiento, enseñó Jesús en el Sermón del Monte. Y si eso aplica a los pajarillos, también aplica a una enfermedad que llega o a un avión en el que viajamos.
A todo esto se suma la soberanía de Dios: su derecho y su poder para hacer cuanto Él decida, porque es creador, sustentador, bueno, justo y omnipotente. La muerte de Cristo en la cruz lo ilustra perfectamente: no fue un accidente ni una derrota. Fue el cumplimiento del consejo predeterminado de Dios, quien usó el pecado de Pilato, de los romanos y de los judíos para glorificarse de la manera más plena posible.
