La Biblia no prohíbe la cremación de manera explícita, pero eso no significa que no tenga nada que decir al respecto. Hay principios bíblicos y pastorales que merecen consideración cuidadosa, y el pastor Núñez los presenta con una actitud clara desde el inicio: no para acusar a quienes han cremado a un ser querido, sino para invitar a la reflexión y al discernimiento.
El primer principio tiene que ver con el propósito que Dios tiene para el cuerpo humano. Dios no lo desecha; su intención es glorificarlo. Y aunque Él puede hacer un cuerpo completamente nuevo, decidió hacerlo a partir del cuerpo que fue sepultado en esta tierra. Tratar ese cuerpo quemándolo —de la misma manera en que se quema la basura— no parece la forma más honrosa de responder a ese propósito divino. A esto se suma que el cuerpo del creyente sirvió como templo del Espíritu Santo, lo cual añade una dimensión de reverencia que no debería pasarse por alto.
La práctica de la iglesia primitiva también habla. Las mujeres que fueron al sepulcro la mañana de la resurrección iban precisamente a honrar el cuerpo del Señor. Esa actitud de cuidado y reverencia hacia el cuerpo no es un accidente cultural, sino una expresión de algo más profundo sobre la dignidad humana.
Finalmente, el pastor Núñez lanza un llamado a la generación posmoderna: cuidado con minimizarlo todo. La misma lógica que dice "el púlpito no es más que un pedazo de madera" puede llevar a tratar el cuerpo humano como si no tuviera mayor valor que cualquier otro desecho. La manera en que sepultamos a nuestros muertos comunica algo a las generaciones que vienen: que el ser humano tiene un valor que ningún otro ser de la creación posee.
