El ecumenismo propone que las diferentes religiones deberían unirse porque, en el fondo, creen lo mismo. Pero esa premisa es falsa, y aceptarla tiene consecuencias serias para la integridad del evangelio. No se puede construir una unidad verdadera ignorando las diferencias doctrinales que existen entre, por ejemplo, los Testigos de Jehová —quienes niegan la Trinidad, la divinidad de Cristo y la del Espíritu Santo— y los cristianos que sostienen estas verdades como fundamento de su fe. Como lo plantea el libro de Eclesiastés: no pueden caminar juntos quienes no están de acuerdo. Sacrificar la verdad en aras de la unidad no es humildad, es deshonrar a Dios para complacer a los hombres.
Sin embargo, esto no significa que las iglesias bíblicas deban vivir aisladas unas de otras. El pastor Núñez señala que hay espacios legítimos de colaboración entre congregaciones que comparten un mismo fundamento doctrinal, aunque pertenezcan a distintas denominaciones. Iniciativas como la Coalición por el Evangelio o Juntos por el Evangelio son ejemplos concretos de hermanos bautistas, presbiterianos y de otras tradiciones que se reúnen alrededor de convicciones evangélicas comunes para hacer conferencias y fortalecer la predicación del evangelio.
Aun dentro de esa colaboración hay límites reales. El bautismo es un ejemplo claro: los bautistas lo reservan para creyentes convertidos, mientras que los presbiterianos bautizan niños como señal de bienvenida a la comunidad. Esa diferencia no destruye la hermandad, pero sí marca hasta dónde puede llegar la acción conjunta. La unidad cristiana genuina se construye sobre la verdad compartida, no sobre el silencio de las diferencias.
