Habrá un arrebatamiento de la iglesia. Sobre eso no hay duda. El apóstol Pablo lo describe con claridad en 1 Tesalonicenses 4: el Señor descenderá del cielo, los muertos en Cristo resucitarán primero, y luego los creyentes que estén vivos serán arrebatados juntos con ellos para estar con el Señor para siempre. Lo que ha generado debate entre creyentes genuinos no es si ocurrirá, sino cuándo ocurrirá en relación con el período de tribulación.
Las posiciones son varias. Algunos creen que el arrebatamiento y el descenso a la tierra ocurren de forma inmediata y continua, dando paso al reino milenial. Otros sostienen que ya vivimos en el milenio y que el arrebatamiento culmina simplemente en habitar la tierra, sin necesariamente los mil años del Apocalipsis 20. Y otros —entre ellos el pastor Miguel Núñez— sostienen que el arrebatamiento ocurre antes de la tribulación, que luego viene ese período de siete años, y que al final de él Cristo desciende con los suyos.
La razón que el pastor Núñez ofrece para inclinarse hacia el arrebatamiento pretribulacional tiene que ver con la inminencia del retorno de Cristo: la iglesia siempre ha creído que Cristo podría volver en cualquier momento. Si uno afirma eso, difícilmente puede sostener al mismo tiempo que los últimos siete años ya fueron la tribulación. Esa convicción lo lleva a esperar que la tribulación comience precisamente después del rapto.
Aun así, el llamado final es a la sobriedad. Nadie conoce el día ni la hora. Cristo habló de señales que preceden su venida —como hojas en una higuera anuncian el verano— pero eso no autoriza especulaciones ni afirmaciones dogmáticas sobre cosas que pertenecen al misterio de Dios.
