La diferencia entre católicos y evangélicos no comienza en María, en los santos o en el papa — comienza en algo más fundamental: ¿dónde termina la revelación de Dios y qué autoridad tiene para gobernar mi vida? Esta clase aborda la primera de tres preguntas cruciales sobre la revelación: la extensión del canon. Mientras protestantes y católicos coinciden en 66 libros, la Iglesia Católica añadió oficialmente en el Concilio de Trento (1546) siete libros deuterocanónicos y cuatro porciones adicionales que representan casi tres cuartas partes del Nuevo Testamento en extensión. El problema no es solo de cantidad: estos libros contienen enseñanzas sobre el purgatorio, la oración por los muertos y la expiación del pecado mediante limosnas — doctrinas que chocan con la enseñanza bíblica ortodoxa.
La evidencia histórica es contundente: ninguno de estos libros reclama inspiración divina, el historiador judío Josefo no los reconoció, no aparecen en la Biblia hebrea original, y de las 295 citas del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento, ninguna proviene de ellos. Incluso Jerónimo, quien tradujo la Vulgata Latina para la Iglesia Católica, los consideró útiles pero no canónicos. La clase también introduce el problema de la suficiencia: según el catecismo católico, la tradición de la iglesia debe recibirse con la misma devoción que la Escritura. Para el evangélico, esto representa el corazón del conflicto: cuando la tradición contradice la Escritura, ¿quién tiene la última palabra?
