El rasgado del velo en el templo al momento de la muerte de Jesús no fue un detalle dramático sin más: fue la señal de Dios de que el acceso a su presencia quedaba abierto para siempre. Para entender su peso, hay que recordar lo que ese velo separaba. Detrás de él estaba el arca del pacto, símbolo de la presencia de Dios, y ese lugar era tan sagrado que únicamente el sumo sacerdote podía entrar, y solo una vez al año. La tradición incluso cuenta que el sacerdote entraba con una soga atada al tobillo y con algo que hiciera ruido en sus vestiduras, de modo que si moría adentro, quienes esperaban afuera pudieran saberlo y halarlo hacia fuera. Así de solemne y restringido era el acercamiento a Dios bajo el antiguo pacto.
Cuando Cristo cumplió la ley a cabalidad y murió por nuestros pecados, Dios mismo rasgó ese velo. Con ese gesto declaró que la entrada a su presencia ya no requiere intermediarios humanos. No hace falta un sacerdote que medie, ni santos beatificados que intercadan. Hay un solo mediador entre Dios y los hombres: Cristo Jesús, como afirma 1 Timoteo 2:5. Esto fue también el corazón del llamado de Martín Lutero al sacerdocio de todos los creyentes durante la Reforma.
Lo que el velo rasgado inaugura es una realidad que el pastor Núñez subraya con entusiasmo: hoy todo creyente es sacerdote. Pedro lo confirma en 1 Pedro 2:9, donde llama a la iglesia "linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para posesión de Dios". El acceso al trono de la gracia no es un privilegio de unos pocos sino la herencia de todos los que pertenecen a Cristo. Por eso el autor de Hebreos puede invitar a acercarse con confianza: el camino está abierto, y lo abrió él.
