El miedo es una realidad en la vida del cristiano, pero no debería serlo. Esa es la tensión que el pastor Núñez aborda al responder sobre el temor al COVID-19: la brecha entre lo que los creyentes dicen creer y lo que realmente creen en lo profundo de su corazón. El temor, sostiene, es directamente proporcional a la fe que se ha depositado en Dios y al convencimiento genuino —no solo teológico, sino emocional y existencial— de que Dios tiene control absoluto sobre cada átomo, cada molécula, cada vida y cada evento de la historia.
La soberanía de Dios es la raíz de la tranquilidad cristiana. Si Cristo enseñó en el Sermón del Monte que dos pajarillos no pueden caer al suelo sin el consentimiento del Padre, resulta imposible pensar que miles de personas mueran por un virus sin que Dios haya dado permiso para ello. Esta convicción, cuando se vuelve verdaderamente propia, permite al creyente actuar con prudencia y responsabilidad sin caer en el pánico.
El pastor Núñez también distingue entre el sobresalto físico involuntario —como el que produce un perro que ataca de repente, donde el cuerpo libera adrenalina como mecanismo de alerta— y el temor sostenido ante una amenaza que da tiempo para reflexionar. Ante este último, el cristiano tiene espacio para recordar que nadie puede añadir una hora a su vida con preocuparse, y que la voluntad de Dios es suficiente.
Finalmente, aborda distintos tipos de paranoia relacionados con el virus: conspiraciones sobre su origen, miedo irracional al contagio, rechazo a los medicamentos y oposición a las vacunas. Cada uno requiere una respuesta diferente, pero todas comparten la misma raíz: la falta de confianza en Dios y en los medios que él mismo ha puesto a disposición de la humanidad.
