Si Jesús fue concebido sin participación de José, ¿qué ocurrió con el pecado heredado de María? Esta pregunta, que puede parecer demasiado técnica, toca algo profundamente importante: la humanidad perfecta y sin pecado de Cristo, y cómo fue posible.
La Escritura no detalla el mecanismo por el cual el pecado se transmite de padres a hijos, pero sí enseña que tiene su raíz en la rebelión de Adán como representante de la raza humana. A partir de ahí, algunos teólogos sostienen que la transmisión del pecado requiere la participación masculina, de modo que la ausencia de José en la concepción de Jesús explicaría por qué el pecado de María no fue transferido al Hijo. Esta es una postura válida dentro de la tradición teológica.
Sin embargo, el pastor Núñez se inclina por otra explicación: el alma humana no proviene de un banco celestial ni es creada directamente por Dios en cada concepción —pues Dios ya terminó su obra creadora—, sino que surge de la unión del óvulo y el espermatozoide. Si esa generación conjunta es lo que produce un alma contaminada por el pecado, entonces la ausencia del espermatozoide en la concepción de Jesús interrumpió ese proceso. En su lugar, el Espíritu Santo obró de manera singular, y en Jesús habitaron tanto un espíritu humano como el Espíritu divino de la segunda persona de la Trinidad, haciéndolo verdaderamente 100% hombre y 100% Dios. Algo parecido, aunque distinto, ocurre con todo creyente cuando el Espíritu Santo viene a morar en su interior junto a su propio espíritu humano.
