Si Dios siempre ha existido, ¿por qué no podría el universo haber existido siempre también? Es una pregunta que parece razonable a primera vista, pero la respuesta revela una diferencia fundamental entre el Creador y su creación. Durante siglos, desde Aristóteles hasta tiempos relativamente recientes, la idea de un universo eterno fue ampliamente aceptada. Fue el avance de la ciencia el que comenzó a desmantelar esa noción.
Las leyes de la termodinámica apuntan en una dirección clara: la primera ley establece que la energía del universo es limitada, como la gasolina en un automóvil; la segunda, que esa energía se va consumiendo. Si el universo hubiera existido eternamente, su energía ya se habría agotado hace tiempo. Eso llevó a la conclusión científica de que el universo tuvo un comienzo. Y si tuvo un comienzo, la materia, la energía, el espacio y el tiempo debieron originarse todos al mismo tiempo, algo que coincide exactamente con lo que Génesis 1.1 ha declarado desde siempre: en el principio, Dios creó los cielos y la tierra.
La teoría del Big Bang, postulada a principios de los años cuarenta, señala que el universo surgió a partir de una gran explosión. Pero eso abre de inmediato una pregunta insoslayable: ¿quién lo hizo explotar? La ley de causalidad exige que todo efecto tenga una causa. En 1965, dos científicos ganaron el Premio Nobel al descubrir las radiaciones residuales que aquella explosión predijo, confirmando que detrás del cosmos existe una inteligencia superior.
Dios no es un efecto que requiera causa; Dios es la causa primera. El universo, en cambio, es contingente y finito. Comprender la eternidad de Dios supera nuestra mente finita, pero las verdades de la fe cristiana no contradicen la razón; son plenamente congruentes con ella.
