«Consumado es». Tres palabras en español que en el griego original son una sola: Tetelestai. Las últimas palabras que Jesús pronunció en la cruz antes de morir, según el Evangelio de Juan, encierran un peso teológico que va mucho más allá de lo que su brevedad sugiere.
En el mundo antiguo, Tetelestai tenía varios usos cotidianos que iluminan su profundidad. Cuando alguien pagaba la última cuota de una deuda y esta quedaba cancelada por completo, esa palabra se estampaba como sello: pagada. También la usaba un siervo al presentarle al amo una tarea terminada e inspeccionada por él mismo, o un artista al contemplar su obra acabada con satisfacción. Y en el templo, cuando un sacerdote examinaba un cordero destinado al sacrificio y lo hallaba sin mancha ni defecto, declaraba Tetelestai. Todos estos usos confluyen en lo que Jesús dijo desde la cruz: la obra que el Padre le encomendó estaba completa, la deuda del pecado había sido pagada, y el sacrificio perfecto había sido ofrecido de una vez y para siempre.
Pero Tetelestai no solo fue el fin de algo, sino también el comienzo de algo nuevo. Con esa palabra terminó la era de la ley y los sacrificios del templo; comenzó la era de la gracia, guiada por el Espíritu de Dios para la salvación de los hombres. El pastor Núñez recuerda una imagen de Spurgeon: Tetelestai es una gota de tinta en un océano de significado. Una sola palabra que lo resume todo: la ley cumplida, los sacrificios abolidos, la deuda saldada, las tinieblas desarmadas, el creyente justificado y libre.
