Hay una pregunta que este episodio de Mujer para la Gloria de Dios plantea desde el principio y no suelta: ¿evidencian nuestras acciones un amor genuino por Cristo? Para responderla, Massy Meyer y Cate Charal de Núñez estudian la parábola del fariseo Simón y la mujer pecadora en Lucas 7, un texto que desnuda con sorprendente claridad quién es el verdadero perdido en la historia.
El contexto importa: Jesús era ya una figura conocida en Galilea cuando Simón, un fariseo, lo invitó a comer. La hospitalidad era sagrada en esa cultura, pero Simón violó su espíritu desde adentro, pues lo invitó buscando argumentos para condenarlo, no para aprender de él. En ese mismo escenario irrumpe una prostituta próspera y conocida en el pueblo, cargando un frasco de alabastro con perfume costoso. Ella cae a los pies de Jesús, los riega con lágrimas —la palabra griega significa mojar como la lluvia— los seca con su cabello, los besa sin cesar y los unge con perfume. Todo en ella es exceso, escándalo, adoración sin cálculo.
Jesús responde con una parábola dentro de la historia: dos deudores a quienes se les perdonó, uno quinientos denarios y otro cincuenta. Quien más fue perdonado, más amará. Con esa imagen le da vuelta a la escena y le señala a Simón lo que la mujer hizo y él no: ella amó porque sabía cuánto le había sido perdonado. Él, en cambio, confiaba en sus obras y no se veía a sí mismo como deudor. La mujer fue salva por fe; el fariseo se fue igual.
La lección sacude con igual fuerza hoy. Quienes crecieron en hogares cristianos enfrentan su propia tentación farisea: creer que su historial más ordenado los acerca más a Dios. Pero la envidia, el orgullo y la amargura son tan reales como la prostitución. Todos necesitamos la misma gracia, el mismo perdón y la misma fe que salvó a aquella mujer. La pregunta no es cuán grande fue nuestro pecado, sino si hemos reconocido cuánto nos ha sido perdonado.
