Creer en la Biblia no es simplemente afirmar que es verdad; es confiar en ella con el peso de toda la vida, las finanzas, las decisiones y la eternidad. Pero precisamente porque la Biblia reclama ser la autoridad máxima en fe y práctica, es natural que surjan dudas. Jairo Namnún abre esta sesión con una pregunta honesta: ¿qué pasa cuando un creyente que conoce y ama la Escritura experimenta momentos de incertidumbre? La respuesta no es ignorar esas dudas ni sentirse condenado por tenerlas. La duda en sí misma no es pecado —Judas llama a tener misericordia con los que dudan, y Jesús mismo trató con ternura a Tomás—, pero quedarse en la duda sí puede conducir al pecado. Una fe que nunca ha sido probada es como un cuerpo sin anticuerpos: vulnerable al primer golpe.
La clase identifica varias fuentes comunes de duda: el pecado que nos inclina a desconfiar, el hecho de que la Biblia fue escrita por hombres, la distancia de dos mil años entre nosotros y el texto original, el contenido que a veces nos choca, y las aparentes contradicciones internas. Pero cada una de estas objeciones, al examinarse con cuidado, termina confirmando la confiabilidad de la Escritura en lugar de socavarla. La inspiración plenaria verbal explica cómo Dios usó autores humanos sin eliminar su personalidad ni introducir error. Los miles de manuscritos y las citas de los padres de la iglesia demuestran que el texto ha sido preservado. Y el contenido difícil —desde la cruz misma hasta las caídas morales de los héroes bíblicos— refleja la honestidad de un libro que no fue diseñado para complacernos sino para transformarnos. El llamado final es claro: para aplicar la Biblia hay que creerla, y para creerla hay que enfrentar las dudas, examinarlas y rendirlas ante el Señor.
