Cuando pensamos en los profetas bíblicos, solemos imaginar figuras místicas que predecían el futuro o, peor aún, los comparamos con quienes hoy en televisión dicen recibir revelaciones sobre dolencias específicas. Sin embargo, la esencia del profeta en la Escritura es radicalmente distinta: un profeta es, ante todo, alguien que habla de parte de Dios. Las visiones y predicciones cumplidas eran secundarias, simples confirmaciones de que el mensaje provenía del Señor. Deuteronomio advierte que incluso falsos profetas pueden acertar predicciones, pero si desvían hacia otros dioses, deben ser rechazados. Lo que autenticaba a un verdadero profeta no era su capacidad de adivinar, sino su fidelidad al mensaje divino.
Los libros proféticos contienen diversos subgéneros —narrativas, sermones, poemas, diálogos y visiones— que requieren atención específica. Un profeta como Jeremías experimentaba el peso de proclamar palabras de juicio que él mismo hubiera preferido callar, pero sentía un fuego interior que le impedía guardar silencio. Los cuatro elementos constantes en la predicación profética son: la autoridad de la palabra de Dios, la denuncia del pecado, la proclamación del juicio y, siempre, el anuncio de salvación. Porque el juicio divino nunca invalida su misericordia.
Para interpretar correctamente las profecías, Jairo Namnún ofrece siete consejos prácticos: investigar el contexto histórico, atender el contexto inmediato, prepararse para el lenguaje figurado, notar si la profecía es condicional o incondicional, encontrar primero el significado original antes de aplicarlo, identificar si ya se cumplió o está por cumplirse, y observar el carácter de los profetas. Todo este género apunta finalmente a Cristo: la necesidad de mediadores señalaba al Mediador definitivo, y el rechazo que sufrieron los profetas anticipaba el rechazo que sufriría el Mesías, quien derramó su sangre para hacer nuestros pecados blancos como la nieve.
