El Salmo 45 presenta a un Rey cuya belleza no se mide por la apariencia externa, sino por la pureza de su corazón y la justicia de su carácter. Mientras Salmo 45:2 lo describe como "el más hermoso de los hijos de los hombres", Isaías 53 deja claro que no había en Él atractivo visible que lo distinguiera. Esa aparente contradicción se resuelve cuando se comprende que Dios evalúa la belleza de manera radicalmente distinta a como lo hace el mundo: Él mira el corazón, y ningún corazón ha sido más hermoso que el de Jesús, el único nacido sin pecado.
Este Salmo es a la vez histórico, nacional y mesiánico, y la tradición judía siempre lo entendió como profético del Rey Mesías. El salmista describe a un Rey guerrero cuya espada es la verdad, cuyas flechas penetran el corazón de sus enemigos, y cuyo trono es eterno. Hebreos 1:8–9 cita directamente este pasaje en referencia a Cristo, confirmando que no hay otro Rey de quien se pueda decir lo mismo. Y Apocalipsis 19 muestra el cumplimiento glorioso de esa imagen: el Señor regresando en su caballo blanco, con el nombre "Rey de reyes y Señor de señores" escrito en su muslo.
El Salmo también habla de una novia vestida con lino fino y recamado de oro, conducida con alegría al palacio del Rey. Esa novia es la iglesia. Así como Ruth dejó atrás a su pueblo y su casa para seguir a Noemí con devoción total, el Señor llama a cada creyente a entregarle a Él toda la devoción del corazón. La imagen de Josué en Zacarías 3, vestido de ropas sucias ante el ángel y luego cubierto con ropas de gala, ilustra lo que Cristo ha hecho por nosotros: quitó nuestra iniquidad y nos vistió con su justicia. Esa es la vestidura con que la novia será presentada al Rey.
