El libro de los Salmos no es simplemente una colección de poemas devotos; es la meta-narrativa completa de la Biblia —creación, caída, redención y restauración— organizada en cinco libros que muestran cómo Dios estableció su reinado, cómo el mundo se rebeló contra Él, y cómo su reino finalmente triunfará. El Salmo 72 vive en el corazón de ese relato. Es una oración de David para que su hijo Salomón reine con justicia, pero sus peticiones apuntan mucho más lejos que cualquier monarca humano: apuntan a Jesucristo, el único que puede cumplirlas en plenitud.
El carácter de este rey prometido es radicalmente opuesto al del mundo. Mientras los poderosos aplastan a los pobres para alcanzar sus metas, este rey defiende a los afligidos, salva a los necesitados y aplasta al opresor. Salomón comenzó bien —pidió sabiduría en lugar de riquezas—, pero siendo humano, no pudo sostenerlo. Solo Cristo cumple plenamente lo que el Salmo describe: un reinado de justicia y paz que dura mientras existan el sol y la luna, y que se extiende a todas las naciones, no solo a Israel.
El Salmo también confronta uno de los mayores peligros del corazón creyente: el amor al dinero y a lo material. Las riquezas verdaderas son espirituales, y cuando el corazón se divide entre Dios y los bienes de este mundo, inevitablemente termina sirviendo a un ídolo. Calvino lo describió con precisión: nuestros corazones son fábricas perpetuas de ídolos, y el antídoto es mantener la vista fija en lo eterno.
La esperanza final del Salmo 72 es la segunda venida de Cristo. Aquel reino donde todas las naciones lo bendigan, donde florezca la justicia y no haya necesidad de sol ni de luna porque el Cordero es la luz, no es una metáfora: es la promesa que sostiene cada día del caminar cristiano.
