Integridad y Sabiduria

Los dos cimientos y el rico insensato

Oskar Arocha 5 julio, 2017

Las parábolas de Jesús revelan una tensión que atraviesa la vida de todo creyente: la distancia entre llamar a Jesús "Señor" y vivir como si realmente lo fuera. En la parábola de los dos cimientos, Jesús distingue entre quien escucha y practica, y quien solo escucha. La diferencia no es visible de inmediato — ambas casas lucen iguales hasta que llega el torrente. El sabio no es quien termina más rápido, sino quien cava profundo, quien pone su fe sobre la roca que es Cristo. Y aunque la obediencia importa, no se trata de obras que compran salvación, sino de obras que brotan de un corazón cautivado por Jesús. Si él es verdaderamente hermoso para nosotros, la obediencia fluirá casi instintivamente.

La parábola del rico insensato expone otra trampa: la ilusión de que acumular garantiza vivir. Este hombre tenía tanto que no sabía qué hacer con ello, y su monólogo interno revela un yo inflado hasta lo absurdo — diecisiete referencias a sí mismo en pocas líneas. Planeaba descansar, comer, beber y divertirse, pero Dios le dijo: "Necio, esta noche te reclaman el alma." El problema no era tener, sino tener sin Dios. La pregunta que queda resonando es directa: ¿Soy rico para con Dios, o todo lo que construyo es para mí? La verdadera sabiduría no es acumular tesoros terrenales, sino invertir en lo eterno, sabiendo que Jesús se deleita en recompensar a sus hijos con riquezas que no se corrompen.

  1. Según la enseñanza de Jesús en la parábola de los dos cimientos, ¿qué representa específicamente "cavar profundo y poner el cimiento sobre la roca"?

  2. En la parábola del rico insensato, ¿cuál es la diferencia que Jesús establece entre "acumular tesoros para sí" y "ser rico para con Dios"?

  3. Cuando enfrentas un día difícil, ¿qué suele entristecerte más: las circunstancias que no salieron como esperabas, o la conciencia de haber deshonrado a Dios? ¿Qué revela eso sobre dónde está tu corazón?

  4. Si examinas tus decisiones financieras, tu uso del tiempo y tus ambiciones de esta semana, ¿cuántas referencias a "yo" y "mío" encontrarías, y cuántas a servir a otros o agradar a Dios?

  5. La clase sugiere que las buenas obras genuinas brotan de un corazón "cautivado por la hermosura de Jesús." ¿Cómo se cultiva prácticamente ese tipo de afecto, y qué obstáculos has encontrado en tu propia vida para desarrollarlo?