Preocupaciones financieras
Los cristianos pueden enfrentar dificultades con el dinero — seamos honestos. Algunos de nosotros vivimos de un cheque a otro cheque. Algunos estamos endeudados. Incluso los cristianos que son ricos, según los estándares del mundo, a menudo tienen problemas con el presupuesto familiar para llegar a fin de mes.
Tampoco es que ese sea el grado de nuestras preocupaciones financieras. Hay sitios y sermones que hacen que parezca que Dios está esperando para bendecirnos el que hagamos x, y, o z. Las necesidades persisten a nuestro alrededor, y en todo el mundo. Hay compromisos familiares, reparaciones de casas, recaudación de fondos, jubilación, etc.
Agregue a eso nuestras dudas e inseguridades sobre cómo manejamos nuestras relaciones, responsabilidades, prioridades, junto a sus consecuencias financieras, ¡es mucho! Entonces, ¿qué pueden los cristianos inferir de todo esto?
Vocación Familiar
Gene Edward Veith Jr., Mary J. Moerbe
Convencidos de que las verdades transformadoras y liberadoras de la vocación y el llamado pueden tener un profundo impacto en la familia cristiana, Veith y Moerbe muestran cómo estas doctrinas ayudan a generar familias más saludables y felices.
“Bienaventurados los pobres. . . «
Contrariamente al «evangelio de la prosperidad», tener mucho dinero no es una señal del favor de Dios. Según Jesús, «Bienaventurados los pobres, porque de ustedes es el reino de Dios. . . . Pero ¡ay de ustedes que son ricos, porque han recibido su consuelo!” (Lucas 6:20, 24).
En otras palabras, ser rico puede dificultar la entrada al reino de Dios (Mateo 19:24). La fe puede extraviarse a causa del dinero. La riqueza puede contribuir a que nos idolatremos a nosotros mismos y a nuestros esfuerzos. Incluso los no tan ricos enfrentan estas tentaciones. “Porque el amor al dinero es la raíz de todos los tipos de maldad. Es a través de este anhelo que algunos se han alejado de la fe” (1 Timoteo 6:10).
Mientras tanto, el Dios de las Escrituras presta especial atención a los pobres. El Padre celestial envió a Su Hijo encarnado para predicarle a los pobres (Lucas 7:22). Siendo rico, sin embargo, por amor a vosotros se hizo pobre, “para que nosotros por medio de Su pobreza llegáramos a ser ricos » (2 Corintios 8: 9).
«Bienaventurados los pobres» (Lucas 6:20). «Bienaventurados los pobres de espíritu» (Mateo 5: 3). Y, “¡Bienaventurado el que piensa en el pobre!» (Salmo 41: 1).
En la iglesia primitiva, algunos cristianos tomaron estas enseñanzas tan literalmente que practicaron la pobreza voluntaria como disciplina espiritual. Algunos ayunaban y daban el dinero que ahorraban a los pobres. Otros vivían estilos de vida radicalmente simples para sobrevivir con la menor cantidad de dinero posible.
Lamentablemente, esta práctica para enfatizar la caridad y nuestra continua dependencia de Dios se torció. En la Edad Media, los votos de pobreza se convirtieron en una herramienta necesaria para enfatizar las llamadas buenas obras y elevar algunas sobre otras.
Cuando Martin Lutero se reformó, volvió a examinar la pobreza. Reconsideró lo que Dios llama a los cristianos a hacer. A la luz de las Escrituras y las Buenas Nuevas de la salvación gratuita e inmerecida de Jesucristo, la predicación empezó a enfatizar que los cristianos viven la fe en Dios por un llamado, —en nuestras vocaciones, en la familia, la iglesia y la sociedad civil.
Dios ha establecido un hermoso y bendito sistema de dar y recibir en este mundo, que emana de Su Palabra. Los cónyuges se aman y se sirven unos a otros. Los padres proveen a los niños hasta que los niños también proveen a los demás —incluso a sus padres (1 Timoteo 5: 4). Los vecinos aman a los vecinos. Los empleadores deben beneficiar a los empleados y viceversa. Dentro de este toma y deja vocacional, somos libres de amar y servir a nuestros vecinos, cargando nuestras cruces y compartiendo sus cargas.
Jesús dice: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame » (Lucas 9:23). Hay cruces y luchas en la vida cristiana que Dios usa para hacernos más como Cristo (Efesios 5: 1–2). También hay otras tensiones en este mundo, pero nuestras finanzas son un área más en la que Dios nos llama a negarnos a nosotros mismos y depender cada vez más de él y sus dones.
El lado positivo es que, no importa cuánto o cuán poco tengamos, somos libres de reconocer que no somos la fuente del pan diario en lo absoluto. ¡Dios lo es!
Ahora, cuando estamos hinchados de orgullo, somos camellos tratando de pasar a través del ojo de la aguja. Esa no es la forma de entrar en el reino de Dios. Tampoco es el servicio amoroso y la justicia que Dios demanda.
Gracias a Dios que El mismo atraviesa por nosotros el ojo de la aguja (Mateo 19:26). Trae a los ricos —patriarcas del Antiguo Testamento y estadounidenses ricos y pobres, rogando a Lázaro y a los deudores de todo el mundo — a su propio Reino a través de Su Hijo. El Señor bendice tanto a los pobres como a los pobres de espíritu, demostrando una y otra vez que El es el dador de toda buena dádiva (Santiago 1:17), la fuente de toda bendición.
Dios es el proveedor
La mayoría de nosotros no somos pobres en extremo. Es más, es probable que tengamos problemas financieros y conflictos internos. En lugar de ser financieramente pobres, estamos preocupados y abrumados. Sin embargo, nuestro Creador nos cuida como padre. ¿Y, el Padre que nos envió a Su Hijo nos negaría la comida (Lucas 11: 11-13)?
Dios ha establecido un hermoso y bendito sistema de dar y recibir en este mundo, que emana de su Palabra.
Dependemos totalmente de nuestro Señor y dependemos en gran medida el uno del otro. Como miembros de nuestras familias, Dios nos llama a amarnos y servirnos unos a otros, y, como miembros de la Familia de Dios, estamos llamados a practicar la mayordomía de los dones que Dios nos ha dado.
En el mundo antiguo, economía significaba trabajar y mantener a la familia y a uno mismo. En griego, la raíz de la palabra en realidad se traduce como «administración del hogar». ¡Cuán diferente vemos la economía hoy! Pero la Santísima Trinidad es El Dios de la creación. Él entiende que tenemos necesidades físicas. También las provee, directa e indirectamente, generalmente a través de la familia y todas las cosas buenas que hacemos para el sustento de las generaciones más jóvenes y mayores (1 Timoteo 5: 8).
Como mayordomos, los cristianos son libres de administrar tanto los dones que recibimos como los que creamos convenientemente según Su Palabra. Reconocemos que tanto las deudas como las necesidades de los demás están dentro del alcance de nuestro Señor, buscamos la guía de nuestro Señor y dependemos de Su buena voluntad. Y, como aquellos que no tienen miedo de ser pobres en espíritu, ¡los cristianos son libres de correr hacia Aquel que nos alimenta, viste y nos protege!
Cuando buscamos discernimiento, podemos preguntar: ¿Qué me ha prometido Dios realmente? ¿Cuál es su «pan de cada día» para mi familia y para mí? ¿A quién me ha dado Dios como ayuda para mi familia y para mí? Sobre esa base, podemos pasar a considerar: ¿Cómo puedo vivir hoy con lo que Dios me ha dado? Y, ¿cómo puedo ayudar sin recurrir siempre al dinero?
No hay duda de que los cristianos necesitamos recortar periódicamente nuestros horarios y gastos. Parte de la poda cristiana puede ser enfrentar nuestras inseguridades. Estar seguros en el amor de Cristo, nuestras relaciones no pueden depender de lo que podamos comprar. Como cristianos, podemos agradecer —cultivar el interés y la interacción con obsequios —a los vecinos que Dios nos ha dado.
Cuando necesitamos valor para enfrentar nuestras ansiedades sobre qué comer, beber, vestir, cosechar o almacenar (Mateo 6: 25–34), el Espíritu Santo responde. En Jesús, somos alimentados por la Palabra de Dios, se nos da el agua viva del Espíritu, vestidos con la propia justicia de Dios, protegidos por nuestra Poderosa Fortaleza, tratados como receptores de los buenos dones y obras de Dios, e invitados al almacén de cada bendición para la vida venidera.
Cuando estamos ansiosos acerca de cómo estamos manejando nuestro dinero, podemos recordar que nuestro Padre celestial provee para Sus hijos e incluso las aves y las flores del campo (Mateo 6:26, 28). Cuando tengamos miedo de nuestras deudas, podemos recordar que Cristo ha pagado la deuda más grande, nuestro pecado, y, aunque quedan deudas más pequeñas, tenemos la misericordia eterna y firme de nuestro Maestro y Señor. Nuestro Salvador nos ha comprado (1 Corintios 6: 19–20), y nos mantendrá bajo Su cuidado para siempre (Números 6: 24–25).
Jesús cierra las «Bienaventuranzas financiera diciendo: Bástele a cada día sus propios problemas. » (Mateo 6:34 b). Esto puede recordarnos la Oración del Señor, «Danos hoy nuestro pan de cada día» (Mateo 6:11).
Podemos estar en deuda. Podemos estar en necesidad. Aún así, Dios nos promete nuestro pan de cada día. Además, nos da algo mucho más grande: el pan vivo del cielo, Jesús, que nos da la vida eterna, y que está con nosotros diariamente y siempre.
Traducido por el equipo de Ezer con autorización de crossway.org
